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唐首任县令贾璞在莱芜的功绩_我的网站

一 |     　　太原8月24日电 (魏宇昕 李庭耀)“严格落实耕地保护和粮食安全责任制，坚决遏制耕地‘非农化’、基本农田‘非粮化’。          　　□魏佑湖      　　莱芜，春秋时期为嬴邑、牟国、平州邑辖地，汉代置莱芜县。隋时，设在淄川的莱芜县撤销。长安四年(704年)复置莱芜，当时邑境历经废置，城垣倾颓、市井荒芜，百姓流离四散，百业凋敝难兴。坚持稳面积、提单产双轮驱动，大力推进‘吨粮田’‘吨半粮田’示范创建，确保粮食播种面积稳定在756万亩以上、总产量保持在22亿公斤以上。”24日，山西省临汾市副市长乔飞鸿表示。　　当日，中共山西省委宣传部、山西省人民政府新闻办公室举办开局起步“十五五”系列主题新闻发布会。

二 | 乔飞鸿表示，临汾作为全省粮食主产区，特别是夏粮主产区，肩负着保障国家粮食安全的重大政治责任。“十五五”期间，该市将锚定农业强市建设目标，以推进乡村全面振兴为总抓手，坚持产量产能、生产生态、增产增收一体推进，坚决扛牢“晋南粮仓”的政治责任。　　立足临汾十年九旱、山区丘陵地块零散的现实短板，当地集成推进良田、良种、良法、良机“四良”协同配套。“十五五”末将累计建成高标准农田378万亩，支持种业企业与科研院所开展育种联合攻关，因地制宜推广“水肥一体化+合理密植”以及数智赋能等先进农艺技术，提高主要农作物全程机械化水平。莱芜县治迁至今莱芜区境内的首任县令贾璞，目睹残城断垄、民无居处之萧条，以五年勤勉深耕，兴城建、通商贾、安流民、厚教化，于一片丘墟之上重立嬴城气象。　　“针对我市小农户占比高、分散经营突出的现状，大力推广全链条、菜单式托管模式，确保全市托管面积稳定在650万亩以上。

三 | ”乔飞鸿介绍，临汾将健全农业生产社会化服务体系，同时着力培育家庭农场、农民专业合作社等新型经营主体，提升粮食产业综合效益与市场竞争力。     　　贾璞在莱芜当了五年县令，心底装着百姓，踏踏实实办了六桩实事，这些功绩全都记在了唐经幢铭文里。      　　现唐经幢全貌      　　重修城池街巷　建起莱芜第一座老城      　　荒废百年，这里没有像样的县城，衙门、道路、城墙全都衰败了。贾璞带头修整城墙，护着百姓安稳过日子;修补县衙、驿站，官府才有地方办公接待;划分街道、居民区，规划集市商铺。

四 | 　　此外，临汾还将全面落实惠农补贴政策，积极推进农业保险扩面、提标、增品，构建风险兜底长效机制，真正实现“种粮不吃亏、务农有收益”，并增强防灾能力。　　“‘十五五’期间，我市将始终把保障粮食安全作为头等大事，持续抓好各项措施的落实，全方位夯实粮食安全根基。     　　短短几年，荒坡变城池，房屋整齐、街市热闹，重修城墙官署，搭建完整县城格局，给百姓安定居所，奠定唐代莱芜县城基础。碑文形容当时的新景象：人物凑衣冠之地，城池生丹雘之容，壮丽一时。后世上千年修缮莱芜老城，全是沿用贾璞当年规划的底子。

五 |      　　体恤流离百姓　招引乡民回乡安家      　　当年，莱芜境内地旷人稀、民生微薄，本地人大都逃难去泰安、淄博，境内十室九空。”乔飞鸿表示。

六 | 贾璞学父亲贾思玄“急农学而缓征徭”的为官之道，处处给百姓减负。

七 | 他广开商贸渠道，出台抚民惠农政策，增设乡政、补助生产，轻徭薄赋鼓励耕织。

八 | 愿意回乡的人家，官府分荒地、发口粮。     　　贾璞还想出以工代赈的法子，百姓修城、铺路、建房，官府直接给粮食、分田地，绝不白使唤人。四方百姓听闻莱芜官好政宽，拖家带口往回赶，经幢文中写“归之如市”，荒寂乡野慢慢有了人间烟火，人口、农桑快速恢复，终结长期荒疏局面。     　　理清村镇地界　管好乡里百姓琐事      　　荒废太久，各村边界模糊，田地分不清是谁家的，邻里常因土地争吵，基层也没有规整管理。贾璞走遍莱芜山川，划定全县疆界，厘清各村田产，化解乡间纠纷;增设乡级建制，理顺地方管理秩序，厘清户籍田亩，减少流民、私垦乱象，县域行政体系重新运转，社会秩序由乱转稳。依照碑文“增置乡数”的记载，重新划分乡镇村落，完善基层管理。

九 |      　　同时选中口镇、蔡家镇、陶镇古道要道设立集市，方便百姓买卖，慢慢形成口镇、蔡家镇、李家镇、陶镇一众古村，口镇也从此成了莱芜千年商贸重镇，全境治理井井有条。     　　利用本土物产　带领百姓种地致富      　　莱芜山里铁矿多，土地适合种桑养蚕，荒废之后农耕、冶铁全都停了。

十 | 贾璞因地制宜富民兴业，也就是铭文里说的“开货殖之路，寻加本钱”：      　　一是劝百姓开荒种地、养蚕织布，保证家家户户衣食充足;二是放开山林铁矿，允许百姓打造农具、日用铁器，官府规范管理，不独占矿藏;三是打通连通泰安、淄博的山路，降低集市税费，招揽各地商人前来交易。农、桑、冶、商一同兴旺，彻底摆脱贫瘠，达成碑文所言“既庶且富”。

十一 |      　　为官清正公道　保莱芜一方平安      　　贾璞是西汉贾谊后人，家风正直清廉，做官不贪财、不欺压乡民。百姓打官司，他断案公允，不偏不倚;严格管束手下差役，不准下乡搜刮、骚扰百姓。     　　邻县乾封主簿赵太昚亲眼见证莱芜新气象，撰文刻在经幢上：仆忝职邻邑，倾美下风，意思是我在隔壁县城做官，满心羡慕莱芜的太平光景。当时莱芜是鲁中一带治理最好的县城，民风和顺，少有纷争。     　　刻石教化民风　留下千年乡土物证      　　贾璞推崇儒学教化，同时兴建寺院、造立经幢，以佛法劝民向善，教化百姓安分守礼，化解乡邻纷争，重塑淳朴乡风。

十二 | 贾璞十分孝顺，父亲贾思玄曾做三县县令，一生爱民清廉，辞官后跟着儿子定居莱芜养老。景龙三年(709年)四月初八浴佛节，贾璞拿出自家积蓄，以父亲名义在蔡家镇正真寺(也有人说叫“龙真寺”，与李家镇的“龙泉寺”相呼应)旁修建佛顶尊胜陀罗尼经幢，既是祈福安民，亦刻下治县功绩留存后世。

十三 | 也就是老百姓口中的“八棱碑”。     　　铭文完整记录莱芜复置县始末与唐代县域建设史实，弥补本地唐初史料缺失，成为考证古嬴城、唐代莱芜建制的核心实物史料，也让后人永远记得这位为民操劳的好官。     　　这座矗立千余年的唐经幢，青石无言，字字皆是见证。当年贾璞一腔仁心、实干兴莱的六大功绩，尽数镌刻于石刻之上，留在嬴牟山川间。从古至今，莱芜百姓从未忘记这位复邑开城的首任贤令，他轻徭安民、通商兴冶、清廉教化的治政本心，也化作乡土间代代相传的人文底色，长久滋养着这片莱芜大地。

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Published on:00:17:15